書法家蔡襄的時代背景

蔡襄與蘇東坡、黃庭堅、米芾是宋朝的四大書法名家，他們四位生存年代相疊，歷經西夏攻打北宋造成仁宗推行慶曆新政；大將狄青弭平南蠻與西夏的戰亂；英宗發起著作《資治通鑑》；神宗推行熙寧新法、罷黜王安石、遼夏騷擾邊境；哲宗時期之新舊黨爭、徽宗啟用佞相蔡京等六賊、國事大亂。在北宋與金國合攻遼國卻反而成為俎上肉時，四人均已謝世。（註一）

相傳蔡襄為天上文曲星下凡，十八歲就考中進士，一生官運順遂。他喜愛書法、鑽研茶道，曾研製小團茶，為後世效仿。其著作《茶錄》上篇論茶、下篇論茶器，是繼唐人陸羽之後，最重要的茶學著作，流傳至今更且有法、英譯本。

蔡襄出身農家，母親為儒士之女，她教育蔡襄要成為高風亮節的人，他也不負母望，在朝擔任諫官、史官，督促皇帝；也曾跟歐陽修、范仲淹共同推行「慶曆新政」，讓朝政面目一新。他最大的建樹是在福建泉州任官時，遵守母命，歷時七年完成洛陽橋（古稱萬安橋或萬安渡頭）。

江、海在洛陽江交會，漲潮時波濤洶湧，常有船隻不幸沈沒，但這裡卻是卻是古代廣東、福建進京的要道。蔡襄回鄉做官時，秉奉母命修築洛陽橋，方便百姓，洛陽江江面寬廣，相傳有龍王相助，三天三夜不漲潮，石基方得完成；此橋完成後，易危為安，為世人稱頌。橋上建有佛塔九座，與建橋過程的奇蹟有關，現為中國四大古橋之一。

蔡襄寫得一手好書法，對文房四寶很有研究。據說，北宋仁宗一次宴請群臣後，取出宮中的名墨、名藥相贈。當代有一位製墨行家叫李廷珪，他所製的墨由蔡襄拿到，另外一名大臣獲得李超製造的墨，因不知李超是何許人也，羨慕的望著蔡襄。蔡襄很大方的跟他互換，臨走上馬才告訴他，：李超就是李廷珪的父親，其墨更為稀有難得（註二）。

四大書家中，蘇、黃、米書風均自成一格，唯獨蔡襄是學習晉唐書法（王羲之、顏真卿、虞世南）聞名，《宋史》說他的書法「為當世第一」，蘇東坡也說蔡襄：「心手相應，變化無窮，遂為本朝第一。」一般書家認為蔡襄作品嚴謹，上下皆藏古意，「無一字無來處」，行書有晉人風格。

原文——

澄心堂紙一幅。闊狹厚薄堅實皆類此乃佳。工者不願為。又恐不能為之。試與厚直莫得之。見其楮細。似可作也。便人只求百幅。癸卯重陽日。襄書。

譯文——

有澄心堂紙一幅，如果紙的寬度、厚薄、堅實程度，像這張澄心堂紙（編按：可能是原紙或另附紙樣），那就是很好的紙了。但是工匠不願意嘗試做做看，是怕做不出來這麼好的紙，即使我給了很高的賞金（編按：「厚直」指很高的酬金），也沒人要做。我有一批楮（編按：楮樹的樹皮是做紙的原料），看起來質地很細緻，很適合拿來做澄心堂紙。希望熟悉門路的人能幫我做出類似澄心堂紙的品質，約莫百幅。癸卯年重陽日這天，蔡襄書寫的。

宋朝文人很喜歡研究文房四寶，且喜歡收藏，常會在書信中提到最近又有什麼寶物入袋。這帖《澄心堂紙》正是如此，寫的是蔡襄欲求工匠製作澄心堂紙，卻沒有人要做的事情。

「澄心堂紙」是南唐後主李煜執政期間，召集工匠所特製的宮廷御用書畫紙，李煜以其修造的建築「澄心堂」（註三）來冠名其所製造的紙。

李煜治下，藝術發展興盛。喜歡書畫的李後主非常重視紙張品質，當時有一種蜀箋（四川產）品質好，但是李後主認為蜀箋不能長期保存，因此調派各地製紙工匠，到宮中研究改良所得，取名為「澄心堂紙」。之後的書法家對這種紙的評價有「膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時」之稱。（註四）

傳世的澄心堂紙質量極高，極少。北宋梅堯臣說它「古紙精光肉理厚」「滑如春冰密如璽」，意指十分光滑，且有厚度。雖然，李煜生活的年代離蔡襄不到五十年，但在北宋已很少見，因為澄心堂紙被收進北宋宮廷後，並不受到重視，後來便慢慢流出皇宮，歐陽修（一〇〇七年至一〇七二年）偶然得到十張，十分珍視，開始撰寫宋史時，才動用澄心堂紙。書法家蔡襄試圖復製，即使出很高的酬金也沒有成功。

《澄心堂帖》字數不多，但是字的排列很整齊，像楷書一樣，帶有行書的意味。但自蔡襄後，晉唐書法不再為宋人所重，而以蘇、黃、米代之。

落款部分，「襄」字特別小，蔡襄為人謙虛，在當朝大臣評論書畫時，他自己的簽名也都比較小。

《澄心堂帖》的裝裱形式是「冊」的摺裝，像書一樣，每次要看一件作品，就把單張打開；「冊」另外還有推篷裝等不同樣子，「冊」在古代書畫是很主要的裝裱形式之一。◇

註釋：

註一. 北宋皇帝按即位順序前後分別為：太祖（在位十六年）—太宗（二十一年）—真宗（二十五年）—仁宗（四十一年）—英宗（四年）—神宗（十八年）—哲宗（十五年）—徽宗（二十五年）—欽宗（二年）

北宋四大書家生卒年代是：

蘇（東坡）一〇三七（仁宗景祐四年）至一一〇一年（徽宗建中元年）

黃（庭堅）一〇四五（仁宗慶曆五年）至一一〇五年（徽宗崇寧四年）

米（芾）一〇五一（仁宗皇祐二年）至一一〇七年（徽宗大觀元年）

蔡（襄）一〇一二（真宗大中祥符五年）至一〇六七年（英宗治平五年）

註二. 李廷珪的祖父奚鼐為晚唐制墨名家，以松煙製造之奚鼐墨聞名。奚氏在唐末為避戰亂遷居至歙州，仍以松煙製墨為生，為徽墨的開創者。後來廷珪因得南唐後主李煜的賞識，賜姓李，故改名李廷珪。李廷珪所製之墨堅如玉，又有犀紋，當時與澄心堂紙、龍尾石硯並稱三寶，是南唐和北宋宮廷御用之墨。

註三. 後主李煜（九三七年至九七八年）平常在澄心堂（位於南京）中閱讀、批改奏章。

註四. 南唐當時人已經有文房四寶這樣的名號。附帶一提：紙，在南京附近的安徽涇縣、宣城、太平等工匠水準極高，製造的紙發墨程度好，吸墨性高，可將墨抓的緊實，色澤烏亮，現今書法使用的「宣紙」正是由當時管轄這些地方的「宣州府」借名而來。

本文轉載、改編自《維德月刊》第五期。