十五世紀初，佛羅倫薩。二十五歲的年輕畫家馬薩喬（Masaccio）受委託，為新聖瑪利亞教堂（Santa Maria Novella）製作一幅壁畫，他必須表現「聖三位一體」（The Holy Trinity）——即聖父、聖子和聖靈，這是個基督教常見的重要題材。

要知道在十五世紀的意大利正處於文藝復興的鼎盛時期，人才輩出，一個畫家想要脫穎而出實在不容易。而這個委託給了馬薩喬一個靈感。他打算藉這個機會顯一下本事，給世人一個震撼！

果然，當壁畫揭幕的當天，在場的人們幾乎都驚呆了！

因為馬薩喬不僅是畫了聖三位一體，他還把牆面「鑿出個凹洞」、成了一個深入牆內的拱頂壁龕，裡面高高聳立著聖父、聖靈（象徵的白鴿）、聖子（十字架上受難的耶穌）的形象，耶穌腳下左右陪侍著聖母與聖約翰；下方階梯兩側還跪著贊助人。鮮活而立體的景象出現在眼前平坦的牆面上，大家議論紛紛，這怎麼做到的呢？但這就是馬薩喬創造的一個完美的逼真幻覺，在那個繪畫尚未成熟的時期絕對是前無古人的創舉。

他用精準的一點透視法製造出空間深度[1]，加上繪畫技能描繪出逼真效果，欺騙了人們的眼睛。這種技就叫做tromp-l’oueil，意為欺眼法，又叫錯視法。馬薩喬這一把賭贏了！這幅壁畫不僅引起轟動，也註定載入史冊。

然而，人怕出名豬怕肥，馬薩喬很快就得面對同時代人的妒忌與質疑。他們並不相信馬薩喬做得出這樣的奇蹟，畢竟他只是一個年輕的小小的工匠（那時畫家只是工匠地位），怎麼可能有那麼多的科學知識呢？！

有人懷疑他得到了布魯內萊斯基（Filippo Brunelleschi）的幫助——就是那位鼎鼎大名、設計了佛羅倫薩大教堂的圓頂的偉大建築師。更蠻橫的指控是，這個《聖三位一體》根本是布魯內萊斯基繪製的，而馬薩喬只是冒名撿現成便宜！

這對馬薩喬當然是不公平的，他可能研究過布魯內萊斯基的透視法，但他在早先的作品如：《聖彼得的生平》中已經運用了透視法表現空間，而在《聖三位一體》中的一點透視更為精確、純熟和巧妙。此外，馬薩喬的繪畫能力和原創力也是有目共睹的；他也是文藝復興時期最早運用透視法，並知道統一光源的畫家之一。不管嫉妒者怎麼說，這幅壁畫仍然為人所津津樂道。即使在今天，它仍然令人著迷：愛好者們甚至把這幅畫用現代技術「還原」出3D立體結構。（可參考：https://3dvisa.cch.kcl.ac.uk/project73.html ）

可惜馬薩喬在繪製這件作品後的隔年（一四二八年）就去世了。原因不詳，歷史沒有留下任何相關的記載（這不禁引起一些猜想）。布魯內萊斯基也對他的英年早逝十分惋惜，認為是「巨大的損失」。

馬薩喬雖然只活了二十七歲，卻在美術史上立下了重要的里程碑。令人想起在這幅《聖聖三位一體》壁畫的下方，描繪了一具骷髏，代表著因為原罪而導致人類死亡亞當的遺骸。這是在提醒世人：人生命是短暫的，唯有在信仰中尋求永生。對馬薩喬這樣的畫家而言，在藝術中精益求精，提升自我，留下不朽作品，是否也在某種意義上算是得到「永生」了呢？

[1] 馬薩喬首先在牆上繪製了構圖和透視線的粗略圖。 再以新鮮的石膏覆蓋在壁面上作為底層。 為了確保透視線從草圖精確地轉移到壁面上，馬薩喬在十字架底部的消失點（觀眾的視點）插入了一顆釘子，並在上面系上繩子，然後根據構圖結構將其壓入（或刻入）壁面石膏中。 籌備工作的痕跡仍然清晰可見。◇